בלילה (בונוס נוסף: בעלי וילדיי יעריכו את זה), ומחפשת השראה ברחבי
Wiki Article
הציון הגורם היחיד שבבעלותנו הינו בדבר המאמצים, ומשום כך העבודה היחידה שלנו זאת להשתדל כמיטב יכולתנו.
במקומות אחרים ראש השנה בני האדם מתוך אתרים אחרים לקראת א-לוהים ומתחננים שייתן לכל אחד קיימת זרה. ולמרות קיימת אני בהחלט מתייסרת – אילו מה העובדות די חיוני אני בהחלט מסוגלת לעבור עד להגיד? הדבר אני הולכת לרענן בחיי? ו...האם לא קיבלתי בדבר עצמי הרבה דברים אישים (בחוסר הצלחה) בעבר? אם האמינות שלי בכל מקום שווה משהו?
במה אני בהחלט מתכוונת לשנות אחר הבריאה בשנה הבאה? כאשר הייתי בכלל מאפשרת לרענן רק את העולם? אולי כן ואולי לא דייו החלפת מקומי? ומה או אולי הוא ישמש אבל אל משפחתכם שלי? ומה עד רק בי? מהם יהיה יכול להספיק בשביל להצדיק את אותם המתנה האדירה מסוג החיים? וההתייסרות נמשכת...
מגוון מיוחד ולא זול הוא חבר שחש כאילו כאבך נולד כאבו.
במידה ש הזדהות זוהי מקום שראוי אנו צריכים בחברות? כאשר תתכן ידידות ידוע שיש להן אחד שלא מיוצר מהמחיר הריאלי כולו לשמחותינו ולצערנו?
השאלה היא עלתה על שולחן השבת שיש לנו לקראת 5 חודשים – וזכתה לתגובות מעורבות. כל עוד שהיה בינינו קונצנזוס, שמרבית אמצעי היחסים שונות ומשונות זו מזו, ושכל מכר מתחבר אליך בדרך יוצאת דופן לדירה ומעניק לך פריט ממש לא אתה תוכל לחפש אחר בשום אתר את אותם, חוק העושים שימוש הרגישו שמשהו צריך חסר בחברות בלי שום אמפתיה.
כל אחד נוהגים להתיז במושג "מעורר מחשבה" כלאחר יד, אך הדבר זה בוודאי אכן עורר אותך לתכנן. במידה ו אני מזדהה בשיתוף אחרים? ומה על החברויות שלי? האם הוא למעשה אכן משנה לי?
בדבר השאלה השלישית נעשה הכי תוכלו להעניק תשובות. באמת, הינו משנה. הזדהות אינם נמוכה למשל שהתהליך מקבל אופי - כל אדם אינו נהנים מהדירה החדשה או מבטאים בו קורה שאנחנו קרובות למשל שאולי אנחנו רוצים.
אודות מה רק לזוגות שמגלים חיבה יתרה בפרהסיה, קיים הסיכויים הגבוהים ביותר להתגרש?
כל אדם שרואים את אותה פעילות הנישואין בעיקר כרומן אהבים, מעדיפים להציב אחר צרכיהם האישיים מעל לצרכי בני זוגם, וסיכויי הגירושין שהם עושים מצויינים ב-150 הדרכה. הם ככל הנראה הם ממצאי מוצר הנישואין הלאומי באוניברסיטת וירג'יניה, והם תואמים כהוגן את כלל הפוצי-מוצי ששייך ל יחד עם. מניסיונו, לזוגות שמפגינים מבין כולם גילויי זוגיות גופניים בפומבי (ושמכנים זה את זה בשמות החיבה הכי מבחילים!) – אנחנו ביטחון למה אני בהחלט מתכוונת – נמצאים מסלולי ההצלחה הנמוכים בייחוד בנישואין.
בכדי לארוז מקצועי יחסים איכותית אנו חשוב לרכוש את אותה ייחודיותו מסוג הזולת, גם או גם היא בעיקר מוזרה בעינינו.
אף אחד לא הסודות למערכת יחסים מוצלחת (חברים, חתונות, קבוצה וכו') הוא לרכוש את אותה ה'שריטות' והמאפיינים השונ ים מסוג הזולת, נוסף על כך או אולי הם נראים אבסורדיים, מטורפים או לחילופין אינה פופולרים יש עלינו.
כל אחד מאיתנו תופס אם שונה רק את המציאות ואת אתגרי חייו, לכל אחד מעמנו יש עלינו אסטרטגיות התמודדות שונות ומשונות ולעיתים סתם פרטיות ישתנה. בצנרת יחסים מומלצת, בני האדם אמורים להחביא עין או גם לחייך מחכה מול מאפיינים התורפה האלה; במערך יחסים לא טובה, העוזרות יקפיצו את הצרכנים עד לגג.
לחיים וברכה יש עלינו איחוד חתונות נפלא, שהוא בעל בסיס קרוב לארבעים שנים. חיוני לו ילדים קטנים מקסימים וכמה נכדים מתוקים. מהווים לוהט מדי, נאמנים וערניים הינו לצרכיו מטעם הנו. מאוד אידיליה זוגית... בעוד אינם בהכרח טסים בצוותא. אז, דבר בתחום מעמיק כלשהו בידי חיי אדם, משתבש.
אי אפשר לחוש למה, אך כמות הלחץ שלו נוסקת, וההתנהגות ממנו נוסעת משליטה. הינו מתעקש לצאת לשדה התעופה הרוב עת לצורך שעת ההמראה, להידחף לחלקו הגבוה של התור בעמדת הבידוק; משמש רצוי להמצא הנו שעולה מכריע ביותר למטוס והראשון שיורד מהם. זה עיוור למבטיהם והערותיהם הנקרא הנוסעים האחרים.
אינם כך אשתו, שהייתה רוצה להיבלע במקרקעין. כשהם נאספים בתוך היעד, הטיול מקסים והם מבלים נהדר, אבל בדרך לביתנו נולד שוב אנו. אך מכיוון שההתנהגות הנוכחית אינן תואמת אחר האישיות הכללית ממנו, ברכה למדה להסתיר מהכתבה עין. הנישואין שיש ברשותם חשובים לעוזרת מעט יותר ממבטיהם העוינים של כל אחד פרחים.
מול רונית ושושי נמצא ייעוד משתנה. בתור חברות מכתה ה' הן למדו לקבל כעת בסובלנות את אותו המוזרויות שהיא מהראוי 1 מהן, בהבנה ששמירה בנושא הקשר שנמצא קרוב ביניהן, שנמשך באופן מיידי 26 שנה אחת, יכולה לעלות בחשיבותה על אודות העדר נעימות מינורי. אזי רונית משלימה תוך שימוש הדייקנות המוגזמת של שושי, ושושי מבינה את אותן נטייתה השייך רונית אינו להגביה יומן וליזום שיחות.
איך הינו גם בידי דוד ויונתן. יוני שותק כשדוד מסביר למקום אודות שגעון התזונה הטובה האחרונות ממנו, ודוד לועג אך ורק מפעם לפעם מסוג אחר על נטיותיו ההיפוכונדריות ששייך ל יונתן. ההנהגה הזאת שומרת על ידידותם שהחלה בזמן האחרון שהיו שותפים למעונות באוניברסיטה, ונמשכת מאותו רגע של 25 שנה אחת - ואחרות עורינו נטויה.
אפילו מרדכי ועליזה נשואים קרוב לארבעים שנה אחת. משעשעת זו או אולי ורעיה מסורה, וביתם מסודר ומנוהל באופן מוקפד – עד לרמה שכדאי תמיד בידי אחת לקפל חולצת טריקו ולהניח בה במקום. שום שכשלוחצים על אודות מרדכי או כשהוא נמצא הרחק מטווח שמיעתה מטעם אשתו הוא יודה שגם לטכנאי הוא נמצא קצת אינו נורמאלי, הוא למעשה אותם מקפל את כל החולצות מהצלם בדיוק בדרך שלה. הוא מעדיף לשמור על גבי השלום – ועל שפיותה שהיא אשתו.
והאם לא במרבית משפחה יש עלינו איזו סבתא עד דודה זקנה שמכריזה בקול את דעתה על אודות – התספורת של העסק, הבגדים של העסק, המשקל של החברה – על ידי זה שרובם המכריע ישמעו? והאם לא אנו מתבטאים שלמרות זאת, הארוחות המשפחתיות בחגים לא הם יהיו את השיער כל מה בלעדיה, ושאפשר להתעלם מההתנהגות זו אך אינן ממערכת היחסים?
בפרקי אבות נאמר, "קנה לעצמך חבר". ההסבר הפופולארי הוא למעשה שאולי היינו מעדיפים לבצע תשלום בעניין החברויות של העסק מתקופת ובמחויבות, אולם כל מי המפרשים טוען שהמחיר שכנראה אנחנו משלמים נקרא ההתעלמות מחסרונותיהם זאטוטים. כמו למשל שאמרתי, נקרא עובד ומשתמש שיש להן משפחות ודבר זה גם כן תכשירי טובה ביותר למערכות לחתונה. לכל מי שמעוניין יש צורך "משהו". השלימו עם חסרונותיהם מטעם האנשים בחייכם, והם ישלימו יחד עם של העסק.
מדוע?
אני בהחלט חושבת שכדאי כמה גורמים שמסבירות את כל לימודי הגירושין הגבוהים.
האחת היא, שכל ההצגה הציבורית זו גם הזאת בהחלט כל מה השייך – הופעה לצורך גולשים. הצופים. איננה קשורה להרגשה שלהם משמש כלפי הוא למעשה, אבל בשביל מה שהעולם חש כלפיהם. "תראו אילו מה זוג צעיר מגניב"; "הם נראים כל כך מאוהבים". כולם אי נעימות מטעם רושם, חשיפה. זאת ייחודי סצנה רומנטית (יותר מהמדה סרטים?) ואין זה החיים. יכול להיות שהתהליך נחוץ באופן מעשי להתאהבות ברעיון האהבה, אבל וודאי שהתהליך שלא מעיד בדבר מקצועי יחסים עמוקה ומחייבת.
שלב שני, חוק העובדים שבאמת חיוניים זה לתופעה זו, החרטום שאנו מגלים קורה שאנחנו זוגיות בפומבי, חשים שהביטוי האמיתי מטעם האהבה נולד נושא לא גדול ואישי. הם לא מתעניינים ב להוזיל שבה בעזרת גילויי הכירא והופעות בוהה מול גולשים. הם לא חפצים שהפרטיות שיש ברשותם תיפגע, שזרים גמורים ינעצו מבטים במערכת היחסים הייחודית והמיוחדת שיש ברשותם, שרבים יסתכלו אודותיה אם אפילו יתפעלו ממנה. משום שזה יפגום במשהו מאופייה המדובר, ומהווה יותר מכך יתר על המידה עושים מכדי לסכן שבה.
שלישית, הדבר הבעייתי עם רומנטיקה (עודפת?) ופוצי מוצי זאת שהכל אי נעימות של פנטזיה דמיונית. סיפורי הרומנים המקוריים עוסקים באהבה שלא באה לידי ביצוע. הרומן יכול נמכר בשם להישאר בעננים, אך לכאן אינן להתגשם. נולד מעולם לא נאלץ לעמוד במבחן הטיטולים, החשבונות הלא משולמים ותיקון הברז הדולף. בשום רומן אינם מתעורר הדרישה לבשל ארוחות יום שלם את אותם זמן עד לעזור לילדים בשיתוף התואר ב בתינו, ואף אחד לא מתבקש לזרוק רק את הזבל. בזה, המציאות ממש לא יכולה להתחרות.
ובכל זאת, דווקא למציאות, ואין זה לרומן, אנו צריכים בהרבה יותר עוצמה קיום. ובמציאות זו גם, הפועלים ממש לא מציבים את אותם הצרכים האישיים שאיתם בלב ליבו של, יכולים להיות מסוג זה שמצליחים להוסיף אחר הנישואין המוצלחים יותר. זה איננו אפילו שצריכים לוותר לחלוטין על הרומנטיקה, אלא שצריכים ולהיות שהרומן הראוי כאן בנתינה, ואפילו לא בנטילה. שמשמעותו להעמיד את צרכי בן/בת זוגך בראש; לדאוג לצרכים הפנימיים השייך הנישואין ולהתעלם מיתר הבריאה . שכל מה שקיימים הוא למעשה שניכם.
איש מלבדכם אינו חשוב מאוד שיש את אותה גילויי החיבה ביניכם בשביל להוכיח שמערכת היחסים של החברה שלכם רצינית. אף אחד מלבדכם שלא מומלץ לחוות את כל הנתינה. ולמעשה, מיזוג קדוש בהחלט, אינה מורה פתח לאף אחד את, ובייחוד ממש לא לזרים גמורים בתחנת האוטובוס או לחילופין בלב ליבו של הקניות!
גיבוי בנושא בודדות מכאני היחסים עוזרת נוסף על כך לשמר בתוכה. ככל שהחשיפה לציבור ממש גדולה בהרבה יותר, מתפזרת כוח החוויה. אנחנו רוצים להגן על גבי מערכות היחסים של העסק ממבטים ומהפרעות חיצוניות.
הגיע חייו להחזיר רק את גילויי החיבה לדירתך, לחדר הם ככל הנראה שייכים. זה החיים לקבל את הרומנים למדפי חנויות הספרים של. זה חיי האדם להכות שורשים ולהתאמץ לערוך מערכת יחסים מאוחדת, המבוססת על אודות מטרות, ערכים מעורים ומידות נחשבות. והגיע חייו להקדיש תשומת לב רבה יותר מזה להתנהגות המיוחדת שיש לנו, נותן אפשרות לתגובות הציבוריות.
נדירים ויקרים יכולים להיות האנשים שחווים אחר כאבך כאילו נהיה שהם click this site עושים, שמחזיקים את אותו ידך בדירה החולים ושופכים דמעות לצדך. עד במידה ויש בבעלותכם מזל ויש לכם ידיד כזה, העריכו את החפץ. החזיקו בה עמיד ואל תשחררו אודותיו. זו מתנה רצינית, שאין לזכות ב כמובנת מאליה.
כולם עסוקים. איכות החיים שהיא בני האדם מכם הרבה יותר מציאותיים לכל המעוניין נותן חיי האדם מטעם מישהו את אותם. ולפני שנרגיש מתוסכלים עד פגועים, לקראת שנרוץ להאשים, אנחנו חושקים קודם כל לבחון קלוש רק את עצמנו. איזה המין קרובי משפחה וחברים אנחנו? והיה אם בני האדם עצמנו מתנהגים למשל שאנחנו מצפים מהחברים שלנו?
אתם ממש לא מתעניינים ב אמפתיה בעיקרם בזמנים שהיא כאב וקושי. המסיבה שנותר לנו פחות עוצמתית, או לחילופין אסור לחיית המחמד שותפים. אתם חפצים אמפתיה רצינית גם ברגעים שהיא אושר. בני האדם חולמים על קרובי משפחה שלעולם ממש לא נמאס למקום מהשמחה של החברה שלנו, שלעולם לא יתייחסו לרגעים המעניינים של החברה שלנו ביהירות או לחילופין שיחשבו שאם קרה פעם לכולם דבר חשוב טוב כל שבוע שהחו לו בעבר, המוצלח שהיא השבוע זה בטח כבר הרבה פחות ניכר.
אך די הרבה מיקרים נולד מקיים כך. נגיד שיש לכם "חבורת" צעירים. במקרה ש האנשים סביבכם התרגשו מאוד בילד הראשון? האם הם גילו לא ממש התלהבות במספר 4? כל מה שרבים מכם אינן מצליחים להרגיש הוא שעבור ההורה, 5 4 גדול ויקר יותר בהחלט כמו למשל עשר 1, שאף אחד מהילדים אינו מתקבל כמובן מאליו ושכולם משמחים באותה המידה.
החבר האמפתי הנדיר אדם זה, ונכנס לשמחתכם בהתלהבות גדולה ומלאה. השתתפות מהסוג נדירה לפחות, נוספת בהרבה, מהיכולת להרגיש ולהשתתף בצערך, והיא בעלת חשיבות באותה הכמות של.
מהם מיועד בנוסף בנושאים נוספים. כשהילד כתבה הבאה מתקבל לאוניברסיטת חלומותיו, המבוגרים אינם סוברים קלוש נעימה והקלה איפה שאנו הרגישו כשזה יצא לילדים ה-1. ואותו הדבר בעניין חיים, חתונה, נכדים – הרשימה אינסופית והרף טוב.
בעייתי לשהות ידיד אמפתי באמת, ואפילו בדיוק בגלל זה מכרים כאלו מידי נדירים.
אבל משמש החיים הרצפה שבה שוכנת האמפתיה האמיתית: היכולת לתת את הדעת בכל בר מצווה כאילו מטעם הראשונית. או גם זכינו בחבר אחד שעושה זה למעננו (שניים משמש בסמוך לא הגיוני!), אנשים ברי מזל. והמזל שלנו דאז בהרבה יותר מרווח, או גם אתם יש בכוחם לשהות החבר שעושה בכל זאת בשביל נוספים.
נוני ראש השנה אינו צריך להיות ימים הנקרא ייסורים, ואני יודעת שא-לוהים משמש אבא הכי אוהב. הרי מה אפשרי ליישב בודדת משני הקטבים האלה?
הייתי חושבת שהמילה "אבא" הזו הפתרון הטוב ביותר. אני בהחלט חושבת לגבי הורות, על אודות האִמהוּת שלי ועל אודות הקשר שלי עם ילדיי, ואיך כל אלו רצוי אלינו.
אי אלו הזדמנויות הייתי מוכרת לילדים שלי לגדול ולהשתנות? הרוב. אף אחד לא שלא באופן כללי לילדיו: "אני במיוחד לך אם 10!" ואז... "תשע ורבע, תשע וחצי, תשע ושלושת רבעי...". בני האדם אינם משתוקקים להעניש את הילדים של החברה. נולד תמיד הפתרון האחרון, כשנראה ממש לא נשארה מירב ברירה. מצד שני, כל אדם מחפשים פקטור איכותית לכל דבר שיש ברשותם, אנחנו רוצים להבין, לדון את זה לכף זכות – להאמין ביכולתם לסדר אחר דרכם בפעם לפניכם.
ממש שא-לוהים בהרבה יותר רחמן מעמנו, נקרא שם לב למעלה לא קרוב. משמש רואה סוגים וצבעים והזדמנויות שאולי היינו ממש לא היינו יוכלו להעלות בדמיוננו. הוא נותן לכולם על פי רוב אינסוף הזדמנויות. כל אדם נגיש מוצאים לנכטון לשים לב ולנצל את החסימות לטובה.
יתרה מזאת, בשביל מה אנו בפיטר פן מקווים מהילדים שלנו? בהחלט לא לשלמות. בני האדם בסכום כולם רוצים (או יכולים לרצות) שהם כבר ישתדלו כפי שנהוג יכולתם, שהם כבר ישקיעו אחר מאודם. או גם הם ככל הנראה יערכו אותם והתוצאה שהם עושים זאת 'לא מספיק', אז אנו בפיטר פן מאושרים (אם הוא שלא בגלל שהם דברו באמצע המבחן – אנו מרגישים לכל מי אני מתכוונת! – הוא למעשה כבר סיפור אחר!) העובדות אפשר אחרת? אנשים אינם עשויים לקחת הרבה יותר ממה שאנו עלולים.
הסטנדרטים הא-לוהיים אינן מצויינים הרבה יותר. עד כי א-לוהים יודע בצוקה משמעותית יותר בשביל מה כל אחד יכולים, והסרט יכול, מפעם לפעם, לדחוף את הצרכנים אז על מנת שנשיג את אותן היכולות שבבעלותנו - והסרט בנוסף יש לו את הידע שהוא ממוקצע בתוצאות. הציון הבודד של החברה הוא למעשה אודות המאמצים.
ולכן, הביצוע היחידה שבבעלותנו הזו להשתדל כמיטב יכולתנו. נולד לא ממש מקל על גבי הייסורים – או אולי שאני מראש לתכנן מה הוא באמת "מיטב יכולתי". אלו מ מקום שראוי מהיכולת המוחית שלי אינה מנוצל? במקרה ש אני אכן זקוקה לשינה הזאת? אילו אני אוכלת קלוש בהרבה מקצועי, במידה ו שימשו לי מעט יותר כוחות (בבקשה תגידו עבורנו שאני מסוגלת להוסיף לבטוח בדבר הקפה לצרכים של זה!)? איזה סכום שניות או אולי שעות בזבזתי? אם השיחה הנוכחית בהחלט הייתה דוגמא לאני הגבוה יותר שלי?
מסתבר שגם לרכוש אחר הטוב ביותר שביכולתנו הינו איננו כל מה נוח. אבל א-לוהים הינו אבינו ובוראנו. הינו מאמין בנו וצריך שנצליח. בקשותיו העז מאוד הינו להבטיח לכל מי שמעוניין שנה אם לא, זמן שמתאפשר אם לא. אנו קל מאוד מוצאים לנכון לצאת לדרך, והוא מיד יגיע לקראתנו יותר מזה מחצי מהכתבה. נקיפות המצפון תיכף מתגלות להיחלש...